從白鹿原開始的諸天

461、客從遠方來,遺我雙鯉魚(求全訂)

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    測試廣告1        能任職天庭的官職,那麼意味着白貴絕不是什麼惡徒。筆神閣 bishenge.com

    這就是天庭的威望所在。

    如果說大唐是人間王朝旳正朔,那麼天庭更是無可替代。

    不過袁天罡縱使驚詫,但只是失色了一會,臉上立刻恢復了以往的恬淡,「白拾遺,是貧道對你稍有誤會,師不賢,弟子非不仁。瞽叟、舜可見一斑也。」

    他現在既然已經看出了白貴的「真身」,那麼白貴必然也知道鄭道士是異類,結合先前白貴對他的回話,他可判斷兩人應不是多麼和睦。所以這般看似有些許分間師徒二人的話,亦能從口中道出,不至於得罪了白貴。

    瞽叟,舜生父。瞽叟娶了後妻之後,生了兒子象。瞽叟喜歡後妻,所以常常想着殺死舜。而舜年二十以孝聞,不失孝道。於是舜年三十堯舉之,年五十行天子事。未曾因瞽叟欲殺他的事情,而怪罪瞽叟。

    瞽叟,是惡人。舜是大賢。瞽叟生舜,則代表長輩的惡,不一定會傳到後輩身上。

    「舜父瞽叟頑,母囂,弟象傲,皆欲殺舜。舜順適不失子道,兄弟孝慈。欲殺,不可得。即求,嘗在側。舜二十以孝聞」——《史記·五帝本紀》。

    聞弦琴而知雅意。

    白貴善讀史書,瞽叟殺舜也是《尚書·堯典》中的篇章,這點他還是瞭然的。而袁天罡這麼急着轉變態度,他亦從中品出了一些事情。

    他剛得人曹玉旨,這件事被袁天罡看了出來。

    雖然他的崑崙鏡最善遮掩蹤跡,但玉旨承的是天庭氣運,他亦不好以崑崙鏡遮掩人曹玉旨。所以這件事,被善相術的袁天罡看了出來。

    「鄭師雖是異類,但此次祈雨,可見亦不失仁善。」

    白貴呷了一口茶湯,沉吟稍許,回道。

    在袁天罡入府的時候,說的第一句話,他就知道,袁天罡看出了鄭道士的本相是羊妖。袁天罡的相術,可比他的望氣術更高明。

    如今袁天罡看出了他的「真身」,他再故意隱瞞,就沒有必要了。

    兩人非敵,反倒是同朝為官的同僚。

    君子,和而不群。

    「白拾遺既知此事,是我多言了。」


    袁天罡見白貴開誠佈公,這是將他當做朋友對待的態度,臉上掛上了笑容。

    換做他人,他斷不會如此。

    但白貴的身份不同,可是天庭的官。他這個大唐的國師,欽天台的台正,亦不敢生小覷之心。

    「這是我叔父釣的一尾錦鯉,就送予左拾遺了。」

    「算是此次拜門的隨手禮。」

    袁天罡跪坐起身,從寬大的袖袍中取出一條活蹦亂跳的金色錦鯉,這錦鯉約莫六七寸,是一條大鯉魚。

    鯉魚是道家赤暉公,亦是龍子。

    袁天罡贈白貴這一條錦鯉,並不是說讓白貴食用這條錦鯉,而是養在宅中,活風水之用。養錦鯉,有右弼星掛,能夠讓家運順利,財氣盈門。

    同時,自古以來,拜訪主人,贈送鯉魚是一種風尚。

    比如孔子的兒子孔鯉,就是因為魯昭公贈送了孔子一條鯉魚,以賀其得子,所以孔子給他的兒子起名為孔鯉。

    「孔子年十九,娶宋之並官氏之女,一歲而生伯魚,伯魚之生,魯昭公使人遺之鯉魚。夫子榮君之賜,因以名其子也。」——《家語》。

    「此魚是涇河釣的?」

    白貴見此魚,問道。

    這鯉魚是黃河鯉魚,涇河是黃河的支流。長安,易釣黃河錦鯉的河流,也就是涇河、渭河幾個河流了。

    當然,他詢問這一點,意不在此。

    「白拾遺慧眼。」

    「我叔父未在朝廷任職,在西門大街替人算卦,有一漁夫,家貧,但甚是仁孝,所以我叔父每日替這漁夫卜一卦,讓他在涇河哪出下網捕魚,此子每日送我叔父一尾錦鯉魚,當做報酬。」

    「金鯉魚我等修道士不可服用,只作風水擺設,我府上水缸中已經養了三十八條金鯉,這金鯉我得之無用,所以經常送人」

    袁天罡聞言,笑道。

    「令叔父神卦。」



  

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