一處騎馬的將軍雕像，模樣有皇帝七八分相似，高約兩丈，而令人稀奇的是，幾股水流噴涌而出，成了一股噴泉。

    這是傳教士的傑作，一經成功，立馬在京城形成了噴泉潮流，大戶人家必然要做一個彰顯氣派。

    不過，朱誼汐卻無人欣賞此景，反而嘆了口氣。

    「陛下因何而嘆？」

    在一旁服侍的，則是甚少露面的妙仙。

    她身着一件素色的裙子，頭戴銅釵，跪坐間，婀娜的身姿在裙子貼身顯露，起伏的山巒高聳，平坦的腹部，以及圓潤緊繃的大腿，無不顯露其美。

    當然，最令人驚艷的，則是一張絕美的臉蛋。

    鵝蛋臉，淡淡的柳葉眉下，是一雙略顯深邃的眼眶，綠褐相雜的眼眸讓人驚異，好看的瓊鼻挺拔着，紅唇上胭脂很淡，但卻符合她輕盈淡雅的性格。

    恍然一朵茉莉花，讓人忍不住採摘。

    任誰也看不出，多年前她還是個道觀中的女冠，不得已去鬧市中宣讀經書求香火。

    她好看的瓊鼻輕皺，身軀微微向前傾斜，胸前的偉岸越發壯觀：

    「皇上如今光復太祖偉業，天下一統，百姓安居，雖不如神仙般呼風喚雨，但卻能定神仙生死，就連滿天神佛都要求您呢。」

    「哦？」朱誼汐一愣，沒反應過來：「神仙長命無衰，怎會由我來定？」

    「泰西之神都能建廟宇，豈不是又興了一脈？」

    「何來吃醋？」

    朱誼汐一把攬過美人，右手爬上細腰，軟和溫潤，笑道：「人家本就在京城傳教，你們把人家的寺廟佔了，還了就是。」

    「另行再建即可。」

    「嗯～」輕嚶一聲，女人順勢躺在了皇帝的懷中。

    此時無外乎一場宗教的爭地罷了。

    明末時期，有宣武門內的南堂、西安門內北堂、王府井北八面槽的東堂和西直門內橫橋的西堂，以及阜成門外二里溝滕公柵欄的救世堂、東交民巷的彌厄爾堂等。

    尤其是東南西北四堂，不僅位置好，而且都是仿羅馬建築，磚石構成，結實耐用，不怕雷火之災。

    北京城破後，湯若望降清，其居的南堂則被從逆為由收回，被道教看上了土地和建築，住了一年多，如今又碰到回歸的天主教，自然就鬧起了官司。

    西班牙、葡萄牙的大使館已建，自然支持天主教。

    到底是道家出身，妙仙怎麼又不心向，逆產怎麼還能放歸？

    這等涉及到外事的官司，禮部倒是個人精，立馬琢磨出個辦法：

    耶穌會出錢一千塊銀圓，贖回教堂逆產。

    而這一千塊禮部再分給佔據教堂的道士們。

    兩全其美。

    簡稱和稀泥。

    八大海關的繁榮，外加大使館的逐步建成，許多的西方人也來到北京定居。

    紅髮，黃髮，黑髮，綠眼，藍眼等奇形怪狀的相貌，讓人目不暇接。

    不過，在萬曆以來，朝廷控制漸松，封建的禮制逐步瓦解，其最大的作用就是促進了思想解放。

    所以百姓們對於這些外邦人士接受程度極高，幾個月就司空見慣，不再說什麼鬼怪了。

    當然京畿百姓恐嚇孩童，不再是狼虎等，而是傳：再不聽話就讓紅髮鬼捉去吃了——

    思想解放的明證，在於社會思潮。

    淫色為表的金瓶梅，李贄的、批判理學道學家；如果加上王夫之顧炎武等人的反專制，重商賈等。

    最鮮明的對比，則是明清面對火器的情況。

    在嘉靖年間水戰，用群狼攻勢拿下葡萄牙人的船隻，見識到犀利的弗朗機炮後，明廷大驚失色，不僅進行仿製，而且還大量的改進。

    輕型的有虎蹲炮、旋風炮和飛礞；重型火炮則分為大將軍炮、威遠炮、攻戎炮、千子雷炮和滅虜炮等。

    火槍更是多樣。

    單管槍分無敵手銃、快槍、連子銃、劍槍和千里銃等；多管槍則從雙管、三管、四管，直至數十管。

    天啟民間對紅夷大炮，也是多番仿製，精益求精。

    與面對先進技術而渴求的明朝不同，

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