的書風，然而在運筆一節上，依舊顯得比較單調，遠不如張懷豐富，更難追二王，應該是未得高人傳授其法。」

    見到坂本五郎和安宅英一臉色有些發白，周至趕緊說道：「當然了，這並不是說空海禪師就不是偉大的書法家，相反，歷史上不鍾二王的着名書法家也很多，空海禪師能夠取法二王結字，卻在運筆上走出自己的路子，兩相結合，誒……日式料理店那種特殊的楷體，是不是就受了他的影響啊？」

    見周至並沒有詆毀空海禪師，兩人這才鬆了一口氣，安宅英一笑道：「是的，那套字體，其實就是從空海禪師的《心經中模擬出來的。」

    周至說道：「其實晉唐的運筆法也不是就絕對適合今天，很多人不知道，書法到了宋代，就發生了一項絕大的變化。」

    「請問小周先生，是什麼變化？」安宅英一問道。

    「書寫平面的方向變了。」

    「這是什麼意思？」安宅英一更加的湖塗了。

    「秦漢多寫竹簡，書寫者一手持簡，一手持筆，書寫的方式是這樣的。」周至比了一個動作：「書寫的平面大體是垂直於地面的，而筆的方向大體是水平於地面的。」

    「包括帛書，也多是如此，到了晉唐，這樣的書風也保留了下來。」

    「唐代發明了雙鈎法，用來複製名家書法，便是將黃蠟紙覆蓋在書法之上，透過日光描摹筆畫兩邊輪廓，在填充中部，這既是雙鈎這個名頭的來歷。」

    「這也是和當時豎寫的書風相適應的。」

    「與這樣的豎寫方式相匹配，當時的毛筆多用狼毫，彈性十足，可以抵抗自身蘸墨之後的重力。」

    「直到宋代，木製的桌椅開始流行起來，書寫的方式更多地改為紙鋪於桌，變成了書寫平面水平於地面，而筆管方向垂直於地面了。」

    「筆毛更為柔軟的羊毫這時候得以廣泛運用，書寫的方式已經大變，因此書成後的風格，與晉唐也就必然會出現一些偏轉。」

    「就算是最極致的模彷，也會因為這些基礎的改變，而發生一些細節上的差別。」

    「這其實可以視作一種與時俱進的實用變化，而並非藝術和審美上的墮落。」周至最後總結：「死追硬套，反而是誤入歧途了。」

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