重生之乘風而起

第一千九百五十三章 白公祠

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    「要是大家有興趣的話,可以在我們隊員的指導下,體驗一下考古發掘的樂趣。」李教授當真通透,對於基金會大金主,當然知道要搞好關係。

    「可以嗎?」林婉秋很驚喜,她經手過的東西多了,最早也到了商代早期,但是從來都不是來自現場。

    「我們還是別太打擾工作隊的工作吧。」周至說道:「所以兩個人一組就好了。」

    這話一出所有人都樂了,司馬昭之心,路人皆知。

    在考古隊員的指導下,周至和江舒意在高家鎮發掘位置拍攝了照片,記錄下石器出土時的位置和狀態,然後清理掉周圍的泥土,發掘出了一枚礫石的「尖狀器」。

    然後周至又開始了天馬行空的想像,黃帝能夠戰勝蚩尤,除了那些稀奇古怪的傳說外,會不會和這個有關係?

    大河下游使用的石器多是礫石和砂石,而黃河中上游的石器用的多是瑪瑙,礫石,石英石,論武器的硬度,好像黃帝比蚩尤更佔優勢。

    兵器代差往往也是軍事勝負的關鍵不是?

    離開豐都,下一站就是忠縣。

    忠縣古名忠州,上蒼似乎特意鍾情這個地方,小小一個縣城,歷史上居然名人輩出。

    第一個就是巴蔓子,東周末期巴國將軍。時遇巴國內亂,巴王請求楚國派兵幫助平息內亂,並許以三座城池作酬謝。

    楚助巴國平息內亂後,派使往巴國要求應諾劃城。巴蔓子認為國家不可分裂,身為人臣不能私下割城,但不履行承諾是為無信,割掉國土是為不忠,巴蔓子告曰「將吾頭往謝之,城不可得也」。於是自刎,以授楚使。

    巴蔓子以頭留城、忠信兩全的故事,在歷史上廣為傳頌,也奠定了這座縣城的特質。

    其後出了三國嚴顏,甘寧,西晉忠貞清實的名臣文立,明代南京城破,兩百多官員降清,偏他自盡殉國的刑部尚書高倬。

    最出名的莫過於中國歷史上唯一單獨載入正史將相列傳,而不是烈女傳的巾幗英雄,唯一憑戰功封侯的女將軍秦良玉。

    其餘近現代名人也是無數,而名勝古蹟也是無數。


    所謂三峽旅遊的一處經過地,船一般只會在下游的石寶寨停泊,然後放遊客上岸玩石寶寨,忠縣縣城卻是不停留的。

    但是忠縣縣城裏也有一處不錯的地方,一般游三峽的人也玩不到,那就是白公祠。

    公元八百十八年,白居易被貶任忠州刺史,在忠州任職期間,白居易關心百姓,帶動忠州人開山修路,植樹種花,與民同苦樂。

    在忠州任職期間,他寫下百多首對當時和後世都很有影響的佳作。

    忠州人把他同劉晏、陸贄、李吉甫並稱為四賢,到了宋代,修起了四賢閣以作紀念。

    明崇禎三年,忠州知州馬易從深知白居易在忠州為官時受民眾愛戴,遂倡議單獨建祠祭祀,於是「誅茅辟,日督匠作從事,秋盡成堂三楹及醉吟閣兩掖樓」,期望「後之君子,從而恢拓之,與巴山蜀水共長也」。

    果然如他所願,這地方在清初就經過了一次擴建,清道光十年又進行了第二次擴建,擴建的白公祠最終達到了相當規模。

    有了周至這個導遊,白公祠游起來就非常有意思了,對於這裏的典故周至知道很多,講解起來內容也非常豐富。

    白公祠分為兩級台地,臨江山而建,氣勢恢弘。

    沿着門前兩丈有餘的大石梯漫步而上,左面是參天大樹,右為高聳的棧樓,登梯畢就到了白公祠大門。

    大門為三樓四柱三間牌樓,上面是青碧琉璃瓦,下面是明黃牆體,非常特別。

    匾額橫書白公祠三字,門聯也很特別,與一般陰刻不同,卻是

    凸體字:「遺澤被山川萬民常思賢刺史,宏篇映日月百世同仰大詩人」。

    「大詩人三個字,在現代都被用爛了。」周至打算考考夥伴們:「不過在古代,這個稱呼就不得了了。白居易的綽號是什麼大家知道嗎?」

    「詩魔,高中學過的。」方文玉道。

    除了李老三這頭九漏魚,大家都點頭,表示記得。

    周至搖頭道:「詩魔的說法,來自於他自己的一首詩中的句子:酒狂又引詩魔發,日午悲吟



  

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