草草創立的鎮岳宗根基淺薄，沒有鎮教功法不說，便連稍次些的仙流鍊氣法門也不見一部。一筆閣 www.yibige。com 更多好看小說

    陸吾本身鍊氣法門不便於外傳，只能整理了一些得自得自被自己殺死散修的鍊氣之法，傳與了眾弟子之後，又讓呂一先安頓下邊一眾弟子，後話只等接待完幾個來訪的鍊氣士再說。

    使喚幾個弟子將原大堂拾整了一邊，將桌、椅都物悉數搬出，又在地上放了蒲團，陸吾這才引着二僧、一尼、一俗、二道六位鍊氣士進了內間安坐下來。

    一番敘話，互相通報了名號，陸吾這才知曉了各人根底。那身着大紅袈裟、長得慈眉善目的和尚，便是先前報過名號的「得一」法師；另一個和尚法卻長得兇惡了些，個頭不過六尺，臉上生着橫肉，兩道眉毛也有尾指粗細，他法號喚作「法元」，乃是混元派的弟子；一句壞話害了焦骨道人性命的尼姑法號「淨壇」，柳眉杏目，頗有幾分姿色。她卻非大派出身，而是這量掌山附近玉尺山上一間名喚「泊月庵」的庵堂主持師太。

    俗裝打扮的男子生得峰眉修目、白面朱唇，雖然一身青衫不甚華貴，氣質卻不一般。

    他名喚燕北生，是落戶於東青山名喚「東青派」的仙流門派掌教；

    生就仙風道骨的年長道人乃是華山上清宮的主持，喚作「詮真子」；最後一個兩眼盼顧有神的青年道人喚作「長青子」，乃是鍊氣名門東青派於青城山分院的主事弟子。

    這六人中修為最高的是尼姑淨壇，鍊氣修為到了歸元大圓滿境界，只待找到與自家心意相合的異種元氣轉化了一身法力，便能達成合氣境界的修為；余者或因機緣不足，或因鍊氣時間尚短，又或因資質不夠，鍊氣修為都還處于歸元境界。

    一室人中唯有陸吾鍊氣修為最高，兼之他法力獨特，扮相又好，一時間倒被六個本事尋常的客人奉為了天人一般，不住地說好話來吹捧。

    於這賓主盡歡的氣氛中，陸吾也自有了些感悟：「這些人要麼是小門小戶出身，要麼是鍊氣大派中不入流的弟子，說到見識、氣度，差了那些前輩鍊氣高人不是一點半點。與這等人糾纏無益，還是早早把他們送走，得了清淨自家也好鍊氣吐納增長修為。」

    想到這裏，他便道：「山門草創，尚有許多瑣事須得打理。今日我便不多留客了，只等哪日建成個像樣的屋子，再請諸位來談玄論道。」

    那六位鍊氣士本還要將鎮岳宗立教的消息傳回各自門派，如今聽得主人送客，紛紛長身而起，各自說了些日後如何如何親近之類的話，隨後便被陸吾親自送出了門去。

    等客人走得遠了，陸吾坐蓮升空正要再佈置一番，卻聽身後傳來一聲問話：「御劍四絕，這鎮岳宗占的是哪一絕？」

    毫無察覺之下被人模到身邊，陸吾當即心頭大驚。只是他又忖道來人能有這般本事，鍊氣修為無疑要比自家高明，既然他未出手加害，想來是沒甚敵意的，此時再做驚慌閃避之舉便嫌小氣了。

    暗中使了法力護身，陸吾強作鎮定姿態轉過身去，便見得一柄吞吐着蒙蒙光華的飛劍懸於空中，其上盤坐着一個身材瘦小、鬚髮皆白的善貌道人。

    猜想這使劍的道人是被自己剛才御使的飛劍所引來，看樣不是來尋晦氣的，陸吾便和氣地說道：「向聞仙流中有四家以飛劍為根本法器的大派，分別五嶽劍派、峨眉劍派、點蒼劍派，還有那混元祖師當年所創的五台劍派。道長言中的「御劍四絕」，可與這四家鍊氣大派有甚麼關聯麼？」

    「既相關，也無關。」拋下一句前後矛盾的話來，道人輕叩座下飛劍，又說道：「御劍四絕，指的是使用飛劍的四種偏重——其一為氣劍，其二為光劍，其三為法劍，其四為技劍。那四家用劍的大派中，五嶽劍派與當初混元祖師所創的五台劍派一般，都是偏重氣劍之法，修煉無量劍氣渡厄防身；峨眉派的御劍之法，乃是將自身法力與飛劍相合，放出無量劍光對敵，走的是光劍之路；點蒼劍派則是用飛劍佈陣施法，走的是法劍的路子。」

    「氣劍之術，可虛可實，可聚可散，勝在凌厲多變；光劍之術，快疾難防，迅猛難擋，能判吉凶於彈指一霎；法劍之術，雜合仙家種種陣法、禁制，能借天地之力為己用，勝在深奧玄妙；技劍之術，乃是以自家心神操縱劍胎，演化種種殺伐之術，極盡

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