第四十二章勝卻人間無數

    李道興讓李道貞生米煮成熟飯，這種事情哪怕放在後世，人們還會感覺荒唐可笑。然而在漢唐時期，這種事情非常正常。

    古代戰亂頻繁，男子需要打仗，走向戰場，誰也不敢保證能夠活着回來，所以對於男女之事看得非常開。

    特別是唐初，根本沒有女子為男子守節之說，一旦喪夫的寡婦，遲遲沒有婚配，不僅需要繳納沉重的稅賦，就連女子的父親也要被處罰，同時官府還會讓官媒強制婚配。只要等到官媒強制婚配，那就不知道枕邊人是人還是鬼了。

    自由戀愛在古代是奢侈的，哪怕相愛的人也不見得會結婚生子，所以因為婚姻的枷鎖，世俗的束縛，讓古代男女對於房事看得非常開。

    更何況此時儒家還不是存天理滅人慾的理學，即使是儒學最盛的地區，房中書甚至各種秘戲圖都屢見不鮮，遠比後世人想像的要開放。漢人其實對男女之事很看得開，房中術在漢代是一門光明正大的學問，男人研究，女人也研究。漢墓中出土了大量的房中書，可謂一時之盛。

    男女之間也沒有那麼多的清規戒律，只要雙方看對了眼，結個露水姻緣再正常不過。男人不要求女人守貞節，女人再嫁是再正常不過的事，不嫁反而不太正常。女人也沒有守貞節的概念，就算有，也是心理上的，而不是生理上的。

    所以曹操、劉備、孫權都有娶已婚婦女的事，所謂人妻這個概念完全是後世人的觀念，在這個時代並不存在。哪怕到了宋朝，皇帝娶寡婦也不是沒有。只是隨着宋朝對外戰爭連續失利，男人的尊嚴在戰場上無法找回來，心理產生了扭曲，所以將貞潔加強給女人身上，形成數百年來難以禁錮的枷鎖。

    漢人男女之防不嚴，但不等於隨便。男女歡好之前不僅要清潔身體，講究的還做薰香，女子還要化妝，有一整套的程序要走，一切都是以陰陽和諧為目的，而不是男子單方面的爽。在後世看來，漢人的性文化近乎繁瑣，但這些其實是符合生理學和心理學的行為，再怎麼隆重都不為過。

    李道貞躺在浴桶時，將腦袋沉入水底。好一會，直到肺部里的空氣耗盡，讓她難以忍受的時候，她才緩緩露出水面。略為灼熱的水，燙着李道貞的肌膚，直到此刻，李道貞才發現，自己是多麼的虛弱，雙手使不上力氣，皮質也黯淡沒有光澤。

    就在隔壁的浴室內，小桃和另外一名侍女伺候陳應沐浴，此時陳應雖然昏迷不醒，不過他的手似乎非常不老實，時而不時的傳出小桃的驚叫。兩名侍女，細心的揉搓着李道貞的每一寸肌膚，腦袋中李道貞卻浮想聯翩，幻想着小人書上的畫面，心起漣漪。

    李道貞用了半個時辰沐浴，用了小半個時辰化妝。化妝之後，李道貞還讓小桃請前院的鄭婆給她開臉。

    開臉，又稱開面、絞面、絞臉。中國古方美容法，是去除面部的汗毛，剪齊額發和鬢角的儀式。傳統婚俗之一。指婚禮前為新娘修飾梳妝臉面。女子一生只開臉一次，表示已婚。多由公婆、丈夫、子女俱全的所謂全福婦女進行操作。

    鄭婆是李道貞的乳母，嫁於管事李康安為妻。婚後夫妻融洽，婆媳關係和睦，鄭婆為李康安生了五個兒子兩個女兒，而且這七個子女無一夭折。在這個時代，嬰兒的夭折率高達三成，哪怕皇室也不能倖免，鄭婆生育的孩子都健康長大，在這個時代是屬於非常難得的現象。所以鄭婆成了遠近聞名的全福婦女。

    鄭婆開臉的手藝極好，既快又淨。哪怕李道貞最近絕食，皮膚暗淡無光，可是開臉之後，仍顯得光鑒照人。

    李道貞給鄭婆一萬錢的賞賜。

    在這個時候，李道貞這才走向臥室。

    此時的臥室，已經被小桃裝扮一新，儼然是一間婚房。大紅的被褥，床單，紅燭，還有紅色喜慶的剪影貼滿窗欞、壁櫥、屏風。

    此時陳應仍舊昏迷不醒的躺在床上，為了防止陳應逃跑，小桃還用紅色的紗巾將陳應的四肢捆綁在床上，逞現一個大字。此時陳應衣衫盡去，由於合歡散的藥效猛烈，陳應的皮膚赤紅，簡直如同一隻熟透的大蝦。

    面對陳應，李道貞雖然沒有抗拒力，她也不介意採取這種辦法。然而事到臨頭，出於女人含羞的本性，李道貞也不敢直視陳應。她猶豫着，微閉着眼睛，試探着

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