等韋康帶着禮單到了梅嶺莊的時候，發現自己並非是來得最快的。

    很顯然，對於孔融子女的事情來說，也並非只有韋端一個人察覺到了其中的奧妙。

    站在梅嶺門外的時候，韋康略微覺得有些尷尬。周邊傳來的窸窸窣窣的議論聲音，讓韋康覺得這些人都在嘲笑着自己

    這些人真的是在嘲笑韋氏麼？

    其實也未必，但就像是鄰人疑斧一樣，有時候懷疑是不需要理由的。

    重點在於即便是韋康懷疑，他都無能為力，也沒有辦法去查證，到了這個時候，韋康才會覺得他父親說的對。

    錦上添花，真不如雪中送炭，會更讓人印象深刻。

    韋端說驃騎名聲日隆，這威名是有了，而且可以說是絕冠天下，但是這『恩』麼，特別是在山東區域上，就明顯有些不足的，因此對於驃騎來說，孔氏子女無疑最好的施恩對象，救人於水火，雪中送炭之恩啊！

    送炭也是門學問。

    當然肯定還有一些腦袋不開竅的傢伙會表示驃騎既然有能力救孔氏子女，為什麼不連着孔融一起救，這樣豈不是更好？

    其實轉頭看看梅嶺莊外的這些聞訊前來的訪客數量就知道了，若是真的驃騎救了孔融，反而不可能出現這麼多的人。

    原因很簡單，在孔融身上，山東的烙印太強了，以至於誰都清楚，孔融根本無法做出任何的改變。若是孔融願意改變，他也不會死。就算是驃騎將孔融營救出來，孔融也未必會替驃騎說什麼好話，說不得還會像是之前一樣，又臭又硬，表示個人恩情是個人恩情，國家大義是國家大義，然後孔融將治學的公羊又重新擺出來，大談諸侯天子之間的等級關係云云，到時候驃騎怎麼辦？

    重新將孔融送回去，亦或是找個由頭砍了？

    那麼如此一來，救孔融的意義又在何處？

    孔氏子女就不一樣了。

    孩子麼。

    一方面體現了驃騎博愛天下之心，另外一方面也不可能會像是孔融一樣有那麼多的的麻煩，簡直就是完美的馬骨，怒刷山東士族的好感度。

    這又牽扯到了韋端所說的第二個方面的好處了

    青龍寺大論，如今越發的引來了不少山東之人。

    這些山東士族子弟，有一些人認同青龍寺，但是也有相當的一部分人是不認同的，而這一次的孔融事件，無疑就是驃騎切入山東，撬動山東士族經學板塊的一個要點。

    如今在長安之中，對於驃騎的風評無疑又是上了一個台階，除了少部分別有用心的人之外，大部分的人都是覺得驃騎救孔氏子女做得對，很是符合儒家真義，這就多多少少的緩和了一些山東山西士族子弟之間的關係，也會使得青龍寺大論更容易被山東士族子弟去接納。

    有時候，最困難的就是第一步。

    之前山東士族子弟對於山西的文化體系都是比較鄙視的，認為山西就是文化荒漠，不值一提，但是現在作為山東的文學領袖之一的孔氏，卻死在了山東，活在了山西，這自然就會讓一些人多了幾分的思考

    至於第三個方面好處麼，就是丞相之所逆，便是驃騎之所救。

    看着似乎只是將孔氏子女擺在高處，而實際上是在向山東士族，尤其是那些和曹操明里暗裏對着幹的士族交個底

    這些年間，陸陸續續有不少士族居家遷徙到了關中一帶，荊州那些士族就不提了，近些年的比如說司馬家，還有像是幽州的幾個小家族，也是一路輾轉到了關中，而這一次的孔氏子女，幾乎就是驃騎擺在明面上了，別管曹丞相怎麼鬧騰，關中都能至少兜個底！

    而且這個『兜底』，不是說接過來就往慈幼局一扔，然後自生自滅的那種兜底模式，而是看看這梅嶺山莊，看看這待遇，所以山東那些士族子弟就放心去吧

    呃，放心和曹丞相鬥吧？

    好像也是不太對，但是差不多就是這麼一個意思。

    基於以上的這一些方面，韋端就覺得他，嗯，也是韋氏，必須要展現出一個態度來。韋康就是這個展現的態度的執行者，只可惜沒能找到當年和孔融通信的書札，否則的話就更加有由頭了。甚至還可以試着挖點牆角什麼的

    孔氏女雖然和韋康

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