烏孫的整體政治架構還是屬於草原部落體系，有一部分定居的，但是很大一部分依舊是習慣遊牧，這就使得烏孫很難發展出像樣子的文明出來，只不過身處其中的烏孫人，顯然不覺得這是什麼問題，甚至還有些自我萌發出來的難以控制的野心。

    比如這一次前來的烏孫小王昆彌暹單。

    烏孫收到了一部分的匈奴習慣影響，大小昆彌其實有些像是匈奴的大單于和小單于，然後都有資格佩戴黃金頭冠。

    暹單頭上的黃金頭冠，凋刻了一隻鷹。

    他覺得自己就是在天空翱翔，時時刻刻狩獵着獵物的鷹。此時此刻他也努力讓自己像是一隻鷹一樣，駐馬站在高處眺望，目光投向遠方的務塗穀穀口位置。

    他身後是三千騎兵。這已經是他能帶來支援車師後國的最大限度的兵馬了，畢竟他還要留一些在家裏

    因為烏孫後院也不平靜，他們和古雅利安遊牧蠻子的戰爭也持續了幾百年。

    當然，還有一個重要的原因，現在是春季。

    『該死的漢人。』暹單滴咕着，『漢人不顧牛羊，難道也不顧種地？』

    『尊敬的昆彌，漢人的炊煙似乎少了很多』暹單的下屬將軍指着遠處升起的煙柱說道，『漢人似乎有些動作』

    和大多數的國家之中的問題一樣，坐上大昆彌的想要穩，而小昆彌覺得還可以往上拱一拱，所以對於車師後國的態度，並不是完全統一。

    而且從這一次的情報來看，漢人居然要對大部分的西域邦國動手，這就讓烏孫國很是憂慮，最後小昆彌說服了大昆彌，理由也很直白，這一次如果不救車師後國，那麼下一次漢人可能打過來的時候，又有誰能救烏孫？

    貴霜還是安息？他們兩個自己都忙不過來。

    貴霜麼，現在主要的精力都放在南方。抽調不了大部隊。

    貴霜的祖先是大月氏，其實也就是大月氏那五個『翕侯』里的貴霜翕侯。起先貴霜主要目標是中亞地帶，也就是後世阿富汗的區域。但是後來貴霜閻膏珍繼位，正式越過印度河進入已經被塞種人滅亡的古印度王國。當時古印度王國有些希臘化，但是好的沒學，希臘人最擅長的民主撕『嗶』倒是學了一個十成十，最多的時候有30多個國王外加一大堆領主，一直都在秀內鬥，當然就很容易被貴霜捅了菊花。

    閻膏珍的兒子迦膩色加一世，從這個名字看，貴霜當時也就基本上印度化了，也正是這個『偉大』的迦膩色加一世，奠定了佛教的基礎，他開始復興佛教，大量建設經堂，凋刻佛像，也正是因為這個時候貴霜對佛教的推崇，佛教開始從西域傳入中國。

    可以說貴霜帝國的這個佛教副作用，確實影響了華夏千年的發展脈絡

    正是因為貴霜將大部分的力量都轉入了南方，而佛教和中亞的宗教體系產生了衝突，導致中亞反覆叛變，所以貴霜也沒有太多的精力放在西域方面上。

    安息也差不多。

    就在前幾年，古羅馬皇帝塞維魯為了彰顯自己的肌肉，他不敢北上打蠻子，但是打一打周邊的小朋友還是可以的。於是塞維魯入侵了安息王沃洛吉斯五世所統治的美索不達米亞，攻佔安息的塞琉西亞和泰西封兩座重要城市，隨後塞維魯給自己加上了一個『最偉大的帕提亞征服者』的頭銜，便是施施然的回國了，留下安息一地的爛攤子，將安息王沃洛吉斯五世氣得半死

    嗯，最近聽聞說安息王沃洛吉斯五世也快全死了，而安息王的繼承，似乎還有些問題。反正安息人當下是顧不上西域了。

    烏孫小昆彌暹單很是感慨，現在只能是靠他們自己了。

    別看之前盟友說得多好，真碰上問題了，什麼盟約都是個屁

    甚至連屁都不如，至少屁還有點味。

    『漢人炊煙減少了，這是漢人進軍了，還是撤退了？』暹單問道。

    烏孫將軍苦笑了一下，『我派了不少斥候，但是很遺憾，沒能明白有斥候說看見漢人撤軍了，但是也有斥候說那只不過是往後撤的傷兵還有斥候說發現漢人大舉侵入了務塗谷內，可是有人說漢人依舊在石牆沒動』

    暹單點了點頭，『沒錯，這就是我來這裏的原因。』

    他必須近距離的看一看，或者說，試一試

『加入書籤，方便閱讀』